segunda-feira, 23 de novembro de 2015

SONO


Automotivação não é comprar o que não precisa e ainda por cima usando cartão de crédito, não é desperdiçar o seu tempo fazendo apenas coisas que gosta, muito menos mentir para si mesmo. Automotivação é sentir-se como um automóvel em movimento, com várias marchas para usar em diferentes estradas ou circunstâncias, com habilidade de ir e vir seguindo certas regras conhecidas e obedecidas por todos.
Colocar os pés no chão, lançar-se com o primeiro passo e com um olhar infantil de descoberta também ajuda e muito. Nem é necessário acreditar em si mesmo. Basta se fazer presente diante das oportunidades que já estão ali, esperando você acordar deste sono prolongado.

SLEEP

Self motivation is not buying what you do not need and on top using a credit card, it is not wasting your time doing only things that you like, much less lying to yourself. Motivation is to feel like a car in motion, with several gears to use in different roads or circumstances, with the ability to come and go following certain rules known and obeyed by all.

Put your feet on the ground. Launching the first step with a childish look of discovery also helps a lot. Needless to believe in yourself. Just be present on the opportunities that are already there, waiting for you to wake up from this long sleep.

domingo, 22 de novembro de 2015

INTIMIDADE


Toda pessoa que muda constantemente de parceiros, ou aquelas que tem dificuldade em conseguir algum, podem estar experimentando a insegurança de se entregar a alguém, de entrar inteiro num relacionamento. Quanto mais tempo passa sozinho, menos experiência e mais medos a pessoa tem. Quanto mais parceiros trocar, mais enraizado será o hábito de não se entregar inteiro, de manter relações profundas, de praticar a intimidade com insegurança e até mesmo de não se sentir amada. Quanto mais parceiros, mais fatos terá para esconder no relacionamento seguinte, mais vazio e menos genuíno será o seu prato a ser oferecido na busca do amor verdadeiro. O sexo e a prática da confiança pela transparência são duas ferramentas úteis no aprendizado da entrega pessoal.


INTIMACY


Everyone constantly changing partners, or those who have difficulty getting some, may be experiencing insecurity from entering a whole relationship. The more time goes alone, less experience and more fears one has. The more partners change, the more entrenched will be the habit of not sharing themselves completely, or to sustain deep relationships, to practice intimacy because of their insecurity and even not feeling loved. The more partners, more facts will have to cover in the next relationship, emptier of itself and less genuine will be your dish being offered in the search of true love. Sex and the practice of trust by transparency are two useful tools in learning the personal sharing.

sábado, 21 de novembro de 2015

NATUREBA


O peixe morre pela boca. Ao olhar para um alimento, por mais apetitoso que ele possa parecer, e verificar que ele foi produzido pelos homens, mantenha distância. O homem está se destruindo pela boca, pelo olhar incapacitado de comer apenas com fome, pela gula nervosa dos tempos modernos, pela fome ilógica. Sua saúde não deve ser negociável. Seu estômago não é depósito de lixo. Sua dieta precisa ser o mais natural possível, pois você é natural e natureza. Seu corpo vai acumular tudo o que não foi desenhado para ele absorver e as consequências serão envelhecimento celular e morte prematura. Se nos afastarmos da lógica natural da alimentação estaremos nos transformando em urubus mamíferos.

NATURE


The fish dies by the mouth. When looking for a food, no matter how tempting it may seem, and verify that it was produced by men, keep distance. Man is destroying himself by the mouth, the look unable to eat only to hunger, nervous gluttony of modern times, the illogical hunger. Your health should not be negotiable. Your stomach is not a garbage dump. Your diet needs to be as natural as possible, for you are natural and nature. Your body will accumulate all that was not designed to absorb and the consequences will be cellular aging and premature death. To move away from the natural logic of power will be like turning ourselves  into vultures mammals.

sexta-feira, 20 de novembro de 2015

COISAS DO TEMPO


O tempo é uma máquina desengonçada, sem nenhum autocontrole, haja visto que ele é apenas uma percepção linear num universo multilinear. O tempo não para e por não parar ele não está a nosso favor. Gostamos de parar, de dormir, de descansar, de voltar atrás, de lembrar, todas estas coisas que nos fazem esquecer da voracidade das horas e dos anos. Gostamos de pensar, de sonhar acordado, de esperar, de dar um tempo ao tempo como se nosso ele fosse. A verdade é que nunca estamos prontos para nada. Nem para o momento presente, nem para o envelhecimento, nem para a morte. Ah, ia me esquecendo, a gente nunca esteve nem estará pronto para o tempo. A vida não deixa.

THINGS OF OUR TIME


Time is a clumsy machine, with no self-control, given the fact that it's just a linear perception in a multilinear universe. Time does not stop and for not stopping it is not in our favor. We like to stop, to sleep, to rest, to go back, to remember all these things that make us forget the voracity of the hours and years. We like to think, to daydream, to wait, to give time to time as if we own it. The truth is that we are never ready for anything. Not for the present, or to aging, or to death. Oh, almost forgot, we've never been nor will be ready for the time. Life does not allow us.

quinta-feira, 19 de novembro de 2015

CHAMADA GERAL


Os olhos dos adultos, cansados e contaminados pelo mundo, já não podem contar apenas com a experiência para fazer girar a roda do progresso. É preciso sangue novo, novas sinapses cerebrais, novos comportamentos dissociados do passado. Só a juventude comprometida com educação preenche estes requisitos e está pronta para colaborar com o futuro que todos queremos.
Há uma juventude empreendedora gerenciando novas formas de negociação e novos produtos de consumo, galgando mestrados com a rapidez de um toque no teclado, digitalizando todos os tipos de processos e estruturas na educação e nas artes. Há uma juventude pensante explorando os novos territórios das possibilidades e aceitando mudanças da forma mais reversa possível. Os adultos detêm o passado nas mãos. Os jovens detêm o futuro nos olhos. Os adultos resguardam o passado. Os jovens resguardam as ondas de inovação. O futuro sorri quando adultos e jovens se encontram na mesa.

GENERAL CALL

The eyes of adults, tired and contaminated by the world can no longer rely only on their experiences to turn the wheel of progress. It needs new blood, new brain synapses, new dissociated behaviors from the past. Only youth committed to education meets these requirements and is ready to collaborate with the future we all want.

There is a youth entrepreneurial managing new forms of negotiation and new consumer products, climbing masters with the speed of a keystroke, scanning all types of processes and structures in arts and education. There is a thinking youth exploring the new territories of the possibilities and accepting possible reversed changes. Adults hold the past in their hands. Young people hold the future in their eyes. Adults enshrine the past. The young protect and command the waves of innovation. The future smiles when adults and young people seat at the table together.

quarta-feira, 18 de novembro de 2015

DEDOS


Os dedos da mão não são todos iguais. Um dedo fura o bolo, o outro acusa e ameaça, o outro se levanta representando palavrão, o outro compromete o casal e o outro demonstra que está tudo ok. Assim também são as pessoas. Algumas só apontam os erros dos outros e ameaçam. Outras substituem palavras por linguagem corporal na falta de coragem. Outras querem mais comprometimento do que envolvimento passageiro. Outras se entregam com poucos gestos ao segurar uma xícara e há os que se definem ou se comunicam pelas emoções. Furar o bolo com o dedo mindinho não é a mesma coisa. Colocar a aliança de casamento no polegar parece coisa de pombo. Precisamos identificar em cada pessoa qual a melhor maneira de se comunicar com ela, se pela razão ou pela emoção.


FINGERS


The fingers are not all alike. One finger sticks the cake, the other accuses and threat, the other rises representing obscenity, the other commits the couple and the other shows that everything is okay. So are the people. Some only point out the mistakes of others and threaten. Others substitute words for body language in the absence of courage. Others want more commitment than adventures. Others indulge with few gestures to hold a cup and there are those who define themselves or communicate by emotions. Piercing the cake with the little finger is not the same thing. Putting the wedding ring on the thumb seems like a pigeon. We need to identify on each person what better way to communicate with her, if by reason or emotion.

terça-feira, 17 de novembro de 2015

VAZIO


A sua presença física, num dado ambiente, conta mais do que a importância ou a função que você exerce nele sobre os demais. É que o espaço físico vazio chama sempre por algo ou alguém que o preencha, alguém com quem se possa interagir frequentemente. O ser humano não gosta do vazio, não o compreende, e pensa que precisa preencher todos os buracos do universo. Este mesmo ser humano não sabe permanecer inteiro diante do vazio, considerando-o como um espelho para os seus fragmentos pessoais. Talvez, por ser um aglomerado de energia com diferentes frequências, o vazio os incomode tanto. Espelho ou não, é o vazio que possibilita o verdadeiro mergulho no Ser que se é. Sem o vazio não se chega ao cerne, ao núcleo, à alma. Saia de um ambiente rotineiro muito querido e se surpreenderá com o comportamento revelador das pessoas que ficarem.

EMPTINESS


Your physical presence in a given environment, counts more than the importance or function you exert it over the others. It is the empty physical space that always calls for something or someone to fill in, someone with whom to interact frequently. Human beings do not like emptiness, you do not understand it and think you need to fill all the holes in the universe. This same man does not know how to stay whole before the emptiness, considering it as a mirror for their personal fragments. Perhaps, being an energy cluster with different frequencies, the empty bothers them so much. Mirror or not, is the void that allows the true dip in being who you are. Without the void we do not get to the heart, the core, the soul. Get off to a very dear routine environment and be surprised by the revealing behavior of people staying.

segunda-feira, 16 de novembro de 2015

REPETIÇÃO


Tudo aquilo que repetimos para várias pessoas denota a presença de opiniões enraizadas em nosso inconsciente, aguardando alguma experiência em nossa incompletude, apoiando-nos no recurso da resistência. Quando tomamos a paternidade de uma opinião, nós sofremos o processo da ferrugem diante do oxigênio da novidade, perdendo a capacidade de abertura para novas visões do mundo. Repetimos o que queremos que seja verdade, repetimos o que precisamos ouvir por não conseguirmos aceitar certas coisas, tememos alguma experiência radical e suas consequências. Repetimos para fazer valer alguma experiência negativa que tivemos anteriormente e procuramos culpados. A repetição nada mais é do que a busca por redenção.

REPETITION

All that we repeat to several people denotes the presence of opinions rooted in our unconscious, awaiting some experience in our incompleteness, relying on the strength of the resistance. When we take the paternity of an opinion, we suffer the rust process before the oxygen of the novelties, losing the opening capacity for new worldviews. We repeat what we want it to be true, we repeat what we need to hear when we cannot accept certain things, we fear some radical experiment and its consequences. We repeat to enforce any negative experience we had previously and seek culprits. Repetition is nothing more than the search for redemption.

domingo, 15 de novembro de 2015

GUERRA EMOCIONAL

Se usamos exageradamente a razão, encolhemos nosso equilíbrio emocional e respondemos mais rapidamente com raiva ou agressividade. Ao morarmos nas teclas de um celular ou tablet, acumulamos irritação e impaciência com a demora das conexões na internet, com spams inconvenientes, com e-mails ou texts não respondidos. Passamos a agir como crianças, querendo tudo na hora que estabelecemos. Ai de quem não corresponder à nossa pressa, vai receber nossa lista de sentimentos menos nobres tais como indiferença, ofensas, críticas mordazes, ataques de raiva antes de serem deletados ou excluídos de nossa lista de amigos. A tecnologia está nos enfurecendo porque perdemos a capacidade de dialogar conosco e aumentamos a expectativa sobre a pressa das pessoas. Entramos numa batalha digital inconscientemente.

EMOTIONAL WAR


If excessively use reason, we lose our emotional balance and respond faster with anger or aggression. Dwelling to the keys of a mobile phone or tablet, accumulates irritation and impatience with the delay of the connections on the Internet, with spam drawbacks, with emails or texts unanswered. We began to act like children, wanting all on the time we set. Woe to him who does not correspond to our haste, will receive our list of less noble sentiments such as indifference, insults, scathing criticism, rages before being deleted or excluded from our list of friends. Technology is infuriating us because we have lost the ability to talk with us and we increased the expectation on the rush of people. We unconsciously entered a digital battle.

sábado, 14 de novembro de 2015

A INFELICIDADE


A infelicidade e o sofrimento fazem com que as pessoas passem a procurar sentido para a sua vida. Como não encontram, passam a dar sentido ao sofrimento em vez de dar sentido à vida, achando que resolveram a equação. Algumas pessoas procuram sentido em algo maior do que elas para experimentar certa expansão de consciência, mas alcançam apenas expansão conceitual e teórica quando se baseiam em atividades externas na comunidade. Outras pessoas procuram sentido nas religiões ou nas ciências, tendo que conviver a partir daí com dogmas e conhecimentos que jamais poderão ser confirmados enquanto vivos, já que eles oferecem sentido apenas a alguns aspectos da vida. Ao que parece, a busca pelo sentido torna-se o próprio sentido.

UNHAPPINESS


Unhappiness makes people start to look for meaning in their life. As there are, they start to make sense of suffering rather than giving meaning to life, thinking that solved the equation. Some people seek meaning in something greater than themselves to experience some expansion of consciousness, but reach only conceptual and theoretical expansion when based on outside activities in the community. Other people seek meaning in religion or in science, having to live from there with dogmas and knowledge that can never be confirmed as alive, once they offer meaning to just a few aspects of life. Apparently, the search for meaning becomes the proper meaning.